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学诚法师:凡夫由于本身难以抵达

发布时间:2019-07-30 13:30 来源:未知 编辑:admin

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  清楚共同人宗教熟稔领受数:15161获赞数:102110喜研守旧文明,喜好性命科学,倡导正能量,看重实修,曾从众位名师修学气功、道家内丹、佛家净、禅、密。向TA提问伸开一共学诚法师:佛菩萨示现法术,肯定是正在额外的景况下对特定的人,不会普通。法术只是修行的副产物,不是修行的基本,更不是修行的方针,以法术接引,容易使众生误入邪道。

  网友:社会上又有良众合于菩萨显灵的报导,说良众人都看到了,另有人抓拍到了画面。例如1997年普陀山观音显灵事务。莫非那么众看到的人都抵达了明心睹性吗?如若否则,观音菩萨既然能够偶然示现,那么为什么不往往示现,让众生眼睹为实,即刻生信呢?

  学诚法师:菩萨千处祈求千处应,怎么众生无缘难度。譬如月正在天上,本无分散之心,千江有水千江月,无水之处,月则不现。现世众生心垢深厚,缺乏信念、敬重心、皈依心,内正在无感,外正在何应?

  学诚法师:释教招供“神”的存正在,六道中的天道众生,即是泛泛所说的“神”,但佛法并不推崇这些神灵,更不以为人的性命负责正在神的手中。

  网友:佛借使是无神论者?加持是如何回事?示现是如何回事?经里的百般神迹让咱们增进信念。

  学诚法师:佛是无神论者,是指释教从不以为有一个外正在的 “神灵”或“主宰”来断定人的运道。佛不是神,而是醒悟的人,他不行用水洗去众生的罪障,不行用法术根除众生的业果,也不行把己方所证得的好事搬动到众生 身上,唯是把己方修行成佛的道道明示出来,让众生能够效学,从而得到解脱。

  网友:佛智完好,能知咱们的心念如观掌中果,法术的显示也是为度众生,是否超越了“有神”“无神”这两个标签?译经巨匠们未尝增减一字,2500年后的咱们该奈何对待经本中的神迹?

  学诚法师:凡夫由于己方难以抵达,故以为是神迹;正在佛菩萨自己,整个都是业果。

  网友:请问人与人之间的精神感到作何解?人正在曰镪灾难前也总发作少许预睹,又作何解?

  学诚法师:佛法讲“依正不二、自他不二、身心不二”,人与境况之间、人与人之间、人的身心之间,素来即是息息相干、严密相连的,平常不行感到相通,是被深厚郁闷所覆蔽。

  网友:每局部心都有一个佛,每局部都能够成为己方的佛。佛不是神。为什么正在学修的历程中,总会有人说有佛的感到呢?

  学诚法师:每局部心底深处都有佛性,即本具的自正在光辉,当通过修行解除了一分抨击,光辉便展现一分,这种实质光辉的饱动,以佛菩萨的行相而展现出来,即是所谓“感到”。

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